?初次接觸篆刻是孩提時(shí)老師教我們?cè)谔}卜上刻章，所謂陽(yáng)刻便是將除了文字之外部分的去掉，陰刻便是去掉文字而保留其他部分，目的無(wú)非都是為了突顯文字本身，可方式一陽(yáng)一陰，霄壤之別。

再后來(lái)，對(duì)篆刻有更多的了解，知道陽(yáng)刻即白底朱文，筆畫(huà)往往纖細(xì)流利，類(lèi)似于浮雕；陰刻即朱底白文，筆畫(huà)粗獷蒼勁，富有原始銘文的韻味。自己的私章選擇了陰刻，只是單純的喜歡陰刻的渾厚大方，也沒(méi)有去想太多。

通過(guò)《財(cái)富通義》的學(xué)習(xí)，思考兩者之別，有些感悟。如果把印章看做自己身邊的人際圈子，印章上的文字看做是自己，要成就自己的方式不外乎兩種，一種或是不斷努力去超越身邊的人，或是玩弄伎倆壓制身邊的人，或是結(jié)交水平較自己低的人，這樣便能突顯自己，鶴立雞群，這便是陽(yáng)刻；一種是韜光養(yǎng)晦，不顯山不露水，放低自己，抬高他人，在提升自己的同時(shí)不斷的成就和幫助身邊的人，當(dāng)這枚印章落下時(shí)，凸顯了他人，亦成就了自己，這便是陰刻。

同樣都是突顯文字（亦或自我）本身，一陰一陽(yáng)，高下立判。陽(yáng)刻和陰刻，是將他人壓低，還是將自我放低，對(duì)待高低不同的態(tài)度產(chǎn)生了不同結(jié)果。水低成海，人低成王，低是高的發(fā)端與緣起，高是低的嬋變與演繹。先賢孔子曰：已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。成人達(dá)己，成己為人，洞悉“己”和“人”的關(guān)系，方得智慧，大智若愚，當(dāng)是如此。

同樣的道理，失敗的領(lǐng)導(dǎo)者以其一己之力解決眾人問(wèn)題，成功的領(lǐng)導(dǎo)者集眾人之力解決企業(yè)的問(wèn)題，作為企業(yè)或者部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者的我們，要有陰刻的心態(tài)和思維，才高而不自詡，位高而不自傲，為自己的員工創(chuàng)造價(jià)值，方能成就一番事業(yè)。以此類(lèi)推，企業(yè)與客戶(hù)的關(guān)系，亦復(fù)如是。